– Ваша программа «10 шагов» – по сути о туризме. Но Омск не туристический, а промышленный город.
– Если Омск не туристический город, в первую очередь здесь нужно развивать туризм, а не промышленность. Разве не логично? Можно построить ещё один нефтезавод, но лучше построить парк.

– Но парк не приносит дохода.
– А ваш нефтезавод приносит вам доход?

Даже не дала мне уточнить, считается ли просмотр 9-го сезона "Тайн следствия", записанного с канала "Россия".

Оказывается, социологический отдел есть не только в Сбербанке.

mad_differens

Муж возвращается из командировки. Стучится к соседу:
- К моей никто не приходил?
- Нет.
- Совсем-совсем никто?
- Совсем-совсем.
- Что! Все двадцать дней никто-никто?
- Все двадцать дней.
Помолчал, помолчал и сказал:
- Ну, тогда и я не пойду

"Самое высшее наслаждение — сделать то, что, по мнению других, вы сделать не можете."

"Самое высшее наслаждение -- сделать то, что вы, по собственному мнению, сделать не можете."

Названия инструментальных музыкальных композиций обладают практически нулевой интерсубъективностью. Для того, чтобы в этом убедиться, достаточно провести простой эксперимент, включив кому-нибудь заведомо неизвестную этому человеку инструментальную композицию, а затем поинтересоваться, "что хотел сказать автор".

Готов поспорить на свои яйца, что в 99 целых и 99 в периоде % случаев интерпретация испытуемого не совпадет со смыслом или названием, которое вкладывал в произведение автор. Помню, как сам провел подобный эксперимент над однокурсницей, включив "Day at beach" Джо Сатриани, который напомнил ей о черно-белом кино. Да и у меня самого "Ленинградская" симфония Шостаковича всегда ассоциировалась с маршем игрушек наподобие того, что Сатоси Кон изобразил в "Паприке".

Однако лично я знаю одно произведение, приблизившееся к порогу музыкальной интерсубъективности на максимально близкое расстояние. По крайней мере я, впервые услышав его на школьном уроке музыки, догадался, что именно композитор пытался изобразить музыкальными средствами. И, должен сказать, ему это удалось.

Правда, я тогда вслух свою догадку не высказал, о чем до сих пор сожалею. Поэтому предоставляю вам возможность назвать это известное всем произведение. Или предложить свое.

UPD. lostinpast угадал первым.

"Sociology is something that you do, not something you read."

"He was self-centered, self-serving and by his own description, megalo-maniacal. He admitted hearing voices, he sometimes thought he was God and he was convinced that others were always stealing credit for ideas that were his".

А чем ближе к весне, тем яснее становится, что эти милые господа и приятные во всех отношениях дамы, все эти конферансье, куплетисты, японисты, преферансисты и прочие наперсточники и колясочники, хоть и дружат по-прежнему против одного-единственного человека, но, уже не больно-то церемонясь, поддруживают и друг против друга. Строго говоря, эти два занятия — дружба против одного-единственного противника и все более острое поддруживание друг против друга — и составляют двуединый смысл их отнюдь не нанайской борьбы...

А как люди такого пошиба ведут творческие и научные споры? Когда уличишь их в концептуальной ошибке, они непременно потребуют конкретных примеров. Приведешь конкретный пример — скажут, что он один-единственный. Приведешь 2–3 — скажут, что  они вырваны из контекста. Приведешь 10–15 — скажут, что они тенденциозно подобраны. Приведешь 30–50 — замашут на тебя руками, ославят не лжецом, так занудой — и постараются исподволь, как наперсток, подменить тему дискуссии...

plestscheev